“第六点，大明境内的道教、佛教前来传教，一枝独秀不是春，百花齐放春满园。”
“第七点，中南诸国的土地是基本都是王有制，大量耕地被王权控制，小部分被贵族、领主控制，百姓都是从贵族手中获得一块地，类似大明的佃户。
百姓获得土地的同时要给贵族缴税且承担劳役和兵役，百姓不得不依附贵族，贵族们也想得到佛教的支持，以此得到更多的话语权和官职等等，那么治下的百姓成为教众就是他们换取支持的筹码。
我大明实施还地于民后，从根本上断绝了成为教众的可能。”
“有此七点，中南半岛的诸国教众不出三年，至少要减少五成以上，十年以后，至少要减少九成，这就足够了！”
听着朱燮元的话，众人连连点头。
中南半岛诸国的佛教之所以盛行，王权特许是最主要的原因，没有王权的支持，威势至少要降低一半。
这一点可以从安南的郑氏崇尚儒家可以得到证实。
其次则是佛教自身的话语权，大明朝廷不支持，那就没法向外界发声，影响不了政策，威势再降低一半。
这一点可以从暹罗、真腊两国之前的教派争斗和之后的国家相对比。
之后的几点算是锦上添花了，打压、利诱、分化等手段并立实施。
“朱总督，如果我们实施这些策略后，诸国佛教反扑怎么办？”
“哼，本督巴不得他们反扑！”
朱燮元面露冷笑之色：“北魏太武帝拓跋焘灭佛、北周周武帝令僧侣还俗、唐朝武宗灭佛，我大明为何不能？
六根未尽、妄图控制朝政、大肆敛财、借佛教徒的名义行恶事等等，哪一条都是朝廷出兵镇压的理由。
敢集结教众反扑就是图谋造反，对待造反者，杀无赦，刚好借着这个机会直接、彻底的清洗一次，让诸国百姓提起教众就胆寒。
甚至说，不用他们真正集结，随便按一个罪名上去，屠掉几座大肆敛财的，震慑一下。”
嘶……
众将倒吸了凉气。
不愧是镇守西南多年的……总督，杀心还真是大。
洪承畴若有所思的点了点头，看向朱燮元：“朱总督的意思是不用有所顾忌，如果真有王室、贵族等等逃入寺院，凭借寺院和宗教的事儿取得庇护，劝说之下无果
本章未完，请点击下一页继续阅读！