便是察举，通过地方官员推荐治下有才有德之人入朝为官。
又细分为孝廉和极谏。
而孝廉便是孝顺父母，廉洁奉公，又因中原向来崇尚孝道，是以孝廉中孝字便越来越重要，廉倒是被人逐渐忽视。
朝廷的本意可能是好的，但显然小看了官位对百姓的诱惑有多大，刚开始的那些孝子还算正常，可不知什么时候人们便开始卷了起来，一般的孝已经达不到入朝为官的需求，唯有足够夸张的事迹方能让自己从诸多孝子中脱颖而出，一鸣惊人。
为之，还诞生了诸多如同涌泉跃鲤，哭竹生笋，卧冰求鲤等极为离谱的孝子。
至于极谏，简单来说便是喷就完了。
针对朝廷下达的各种政令针砭时弊，指出其中漏洞，提出自己的见解，也能入朝为官。
只是随着时代发展，极谏也不可避免同孝廉一样逐渐走样，现如今的极谏已是单纯为了喷而喷，便是某个地方发生天灾，朝廷减免赋税都能被这些人狠狠喷上一嘴，仿佛唯有如此才能彰显自己的与众不同。
在宁国刚刚建立之时，察举制是有一定正面意义的。
它为社会各个阶层都提供了入仕的机会，让一些出身寒微的人能够入朝做官，给普通平民一个上升渠道，极大程度缓解了社会矛盾，同时也有助于倡导良好的道德风尚，稳定社会秩序。
但随着时间的推移，察举制基本经被世家大族所垄断，他们利用自己在政治，经济和文化上的优势，操纵察举过程，让察举制彻底变成宗族子弟入仕为官的途径。
第三，便是科举。
为对抗察举而生。
杨景硕是杨嗣页的举荐人。
按照宁国律法，若是被保举的官员违法乱纪，保举人也会受到牵连。
这一次牵涉到一千九百七十二条人命，那是株连九族的大罪，细究起来，怕不是杨景硕也要赔上一条性命。
一个户部侍郎，手握重权的朝廷大员，再加上几十近百基层官员。
就看你杨家准备用什么来换，若是不愿意换那也无妨，直接将这些人全部清理，同样也是一大收获。
杨和同眉头皱了皱，不再言语。
倒是那房德斜斜瞥了一眼杨和同，微微摇头。
杨和同是个聪明的，若是不够聪明单有家世的话也坐不到现在的位子
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