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第一千四百六十三章 礼贤下士,重返诡道[2 / 3]

导自演的“大乘对决”一样都是做戏,过程全靠演技,结果就靠运营。

世尊如今俨然成了当世的“大乘之光”!

他的影响力明显攀升,等将来道祖离开,就再没有人能与他分庭抗礼了。

这属于偶像路线。

陈景安就不一样了,他走的是悲情路线。

这本身的作用其实有限。

毕竟,即便没有这回事,自己也能掌控“算核蚁族”与“谶骨鸦族”。

但这本身只是顺带的。

陈景安是把希望放在两位天机师的身上,以他们两个作为诱饵,替自己从“诡之大道”再钓来更多的修士。

作为对手,他一点也不怀疑“诡之道主”的敏感度。

幽吟神君与另外一位天机师要在他的眼皮子底下搞小动作,用不了多久就会露出破绽,届时大鱼就会主动上钩。

陈景安心情可美,但还不止如此。

他以镇元子的身份接待诸位“记名弟子”,并且向他们正式推出了“镇元碎片”这个概念上的新货币。

而今,佛门已经成为了明面上的流通者。

他们掌握九成的份额。

陈景安手里仍然保留了一成。

他并没有拿去实物,而是打算直接从佛门最终的利益中直接进行抽成。

除此之外,陈景安打算再记一笔账目。

这主要用于招待“武天”范围内的天才修士前往那处“地仙遗迹”。

别看这东西是假的,大乘也是捏造的。

但这具体还是要看受众。

对道主而言,他们是冲着“大乘传承”来的,这传承是假的,那他们自然是上当受骗了。

可对道主甚至神君之下的人。

无论是“知识宫殿”还是“镇元宝库”,里面的传承和宝物那都是货真价实的。

而且,陈景安也不排除这里面存在神位的可能。

他是没有多余的神位投放。

不过,结合自己对佛门的观察,再加上佛门的体量。

陈景安有理由怀疑。

世尊可能是掌握了某种“固化神位”的法门。

以他的性子,很有可能做出利用“随机神位”的噱头来营销的事情。

那这里面的水可就深了。

他是有心让自己的人进去闯荡一二的。

这既是紧随大流,同时也是充分利用自己作为“监管者”的优势。

陈景安虽然没能掌握具体宝物的分配权,但他至少能保证自家进入者的安全,这是一场真正意义上的无风险机缘。

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