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第509章 1970年的圣诞节[3 / 10]

意志的立场,他们冷汗直冒。

肯特勒实验是指海尔穆特·肯特勒主导的一项由柏林参议院官方批准并资助的实验。

该实验将无家可归的流浪儿童或孤儿院的男孩,故意寄养给有犯罪记录的恋童癖者。

因为肯特勒认为,恋童癖者是慈爱的父亲,能够给孤儿很好的照顾。

他声称这是为了治愈孩子,同时也给恋童癖者提供宣泄渠道,达成一种共生关系,同时他认为恋童癖者可以成为可接受的寄养父母,任何性接触如果不是被强迫的,都相对无害。

在1970年,这个项目正在柏林市政府的资助下如火如茶地进行。

西格尔和霍克海默都是西德的社会名流,前者一直在德意志,后者则从阿美莉卡回到德意志养老,他们有充分的政治敏感度。

很清楚,一旦曝光意味著什么,苏俄只需要控诉一句:NAZI用犹太人做实验,现在西德用孤儿做实验,看来有些东西在德意志永远不会变。

东德能一辈子站在道德制高点指责西德。

「多谢,伦道夫,多谢你把这件事压了下去,我回柏林之后一定会和勃兰特好好聊聊,我们会审视所有相关项目。」霍克海默认真说道:「我们会用最严厉的态度。」

他再次将最严厉的态度重复了一遍,同时内心庆幸林燃还好是德裔。

如果这份报告公开,西德会在道德上瞬间破产。

勃兰特华沙之跪」所赢得的所有国际声誉,会被拿孤儿做实验的变态政权这个标签彻底淹没。

「西格尔教授,霍克海默导师,你们可以回去告诉勃兰特,我对德意志已经仁至义尽了。

更具体的帐单,会有人和他聊的。

我们今天不谈政治,只谈感情,关于政治我已经聊得够多了。」

坐在窗边的霍克海默喝咖啡的时候,顺便扭头看了眼窗外的中央公园。

楼下,来自世界各地的移民们正在为了生计奔波,而在楼上,伦道夫,他的学生正在用权力和手段重新划分世界的版图。

霍克海默内心还想到图片报昨天在他抵达纽约前的头版标题:「教授的神迹」,这篇头版报导将哥廷根神迹和这次的政治神迹联系在一起,描绘了在冷战中,超越国家的政治家是怎么翻手为云覆手为雨的。

可此时他想的不

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