则负责狩猎和捕鱼。
因为果实的采摘比较稳定，而狩猎和捕鱼则受到许多方面的影响，收益大多数时候不如女子采摘果实来得简单，导致这时期女子在食物获取方面占据主导地位。
加上血脉传承非常困难，而母亲是维系血脉关系的纽带，则逐渐形成了以母亲为族长的母系社会。
随着时间的推移，农业、畜牧业等不断发展，采摘、狩猎、捕鱼不再成为人类获取食物的唯一来源。
因为农业和畜牧业需要大量的劳动力，男性在这个时候也逐渐成为每个族群中的顶梁柱，母系社会也慢慢向父系社会转变。
这个时候，男性和女性的地位基本持平。
三皇五帝时期，生产力渐渐走向成熟，族群之中也开始互相攻伐，一些人因为战争得到了更高的地位。
人与人之间开始出现贫富差距，地位高的人开始享受生活，奴役贫穷的人，阶级矛盾也随之出现。
到了夏商时期，虽然女性地位渐渐不如男性，但是这个时候，女性仍然有自己的工作和财产。
甚至商朝还出现了华夏历史上第一位女将军妇好，因为她的存在商王武丁才能中兴商朝，女子也因此得到重视，并没有明显的尊卑之分。
但是到了西周初期，女性地位大大的降低。
主要原因还是一本书的出现，周公旦的着作《周礼》。
这部巨作明确对人进行了一个等级的划分，将君、臣、父、子、女五层关系合法化，女子处于社会的最底层。
由于周公旦的巨大影响力，这部巨作也被当时人奉为经典，所以女子的社会地位遭遇严重的降低。
顺着周王室的渐渐衰弱，春秋、战国时代相继到来，列国之间相互攻伐，礼崩乐坏，《周礼》渐渐被人遗忘，新的思想层出不穷，形成了光耀后世的百家争鸣。
在百家争鸣思想的传播下，女子在这一时代的地位大大上升，甚至在某些方面已经不输于现代女性。
她们对婚姻、工作都有自由选择权，甚至还可以进入私塾上学，还能有自己的财产支配。
许多国家都有女子进入朝政的中心掌管大权，比如齐国的君王后，秦国的宣太后、楚国的郑旦等。
这个时代，正好是孔子出生的年代，儒家思想达到了第一个高峰，女子三从四德的思想也在这一时期确立。
然而这一
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