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凤阳对狐族完全没有同情!

狐族选择依附人王,一荣俱荣,一损俱损。与之相比,某几个种族则选择依附人族,选择被驯化,结局自然是不等同的。弱者依附强者,弱族依附强族,这是生存的智慧,没有什么好指摘的。

王竹马率领队伍行于荒野之上,他尚且不知道这个世界的个体能有多强。但总感觉他们被各种各样的东西束缚着,没有想象的自由。也许这个世界有着各种各样的规则,就算是强者也必须得遵守。

如果涂山也是这片山海中的一座的话,那么祂们表现得有些弱了。亦或者,在这个世界,王竹马所能拥有的实力其实超过他自己的想象?

王竹马很清晰地认为自己现在还不算是神明,因此他察觉到这个世界的仙神众多时,自身是很低调的。

王竹马又抬头看着天空的日月辨明方向,这个世界的仙神很多,地上有山海,天上有星辰。但是祂们好像都很脆弱。和凤阳说的先礼后兵,其实那是王竹马也不太清楚自身的实力定位,并非他刻意如此。

大荒无际,部族众多。从朝歌到西岐,途经众多部族,西岐王的送葬队伍都受到了隆重的接待,好似西岐王众望所归。从仙神到凡人,俱是对西岐王之死的遗憾和悲伤。

王竹马发现仙神不一定在山海之间,同样还在原野部族里。这天地里的仙神,强弱不齐,有弱小者只是稍微有些神异的的生灵,便也可以充当仙神,饮食牺牲了。

王竹马并不知道人王改祀神制改的到底是什么,但他亲眼所见的只有混乱。如此混乱驳杂的仙神,连带着整个世界的修行体系都是混乱不堪的,大道都是断断续续的,想来是必须得整顿了。

就算是支持西岐反对人王改制,可西岐未必就没有整顿当今天地仙神众多的想法。至少王竹马清楚,西岐神将和这些山林野祀并不是同等而论的。如狐族,在这种形势下也选择避让。

西岐东伐,是否这些山林野祀也会一并破除呢?王竹马并不知晓。目前来看,人王改祀神制最明显。可西岐未必就是承旧制的。

无论是西岐还是朝歌,两条道路都是往前走的,没有任何一条驻步不前。

路过部族的热情,王竹马难以推却,也忍不住想更多。

关于山海间

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