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第365章 什伍连坐制度,也是儒家的?[3 / 5]

按照连坐制度,那他们就得被灭族啊!

大明的文臣,可是非常羡慕宋朝的士大夫啊,于是这些文臣开始绞尽脑汁的想要反驳。

在这么多人集思广益之下,很快他们就做出了应对之策。

礼部尚书站出来,皮笑肉不笑的说:

“就算周公旦使用连坐制度是对的,但也不能够说明秦文公使用连坐制度就是对的。”

“秦朝的连坐,那可跟周朝的连坐不一样。”

“周公旦使用的连锁主要针对的是贵族。”

“可秦文公的连坐制度,已经把连坐这条法律延伸到了底层百姓。”

“其实这样更能证明一点,姬周是仁慈的,嬴秦是残暴的!”

“周公旦使用连坐制度是对的,是为国为民,秦文公和秦始皇使用连坐绝对是错的!”

“他们要虐待百姓。”

“对对对,合该如此!”

这一群人,终于舒服了。

海瑞气的吐出两个字:双标!

文臣们可不管双不双标,他们还得意洋洋的,把自己的结论发到了弹幕中。

…………

大唐。

魏征,房玄龄,杜如晦等人纷纷大笑。

“对对对,就是这样的。”

“我们早就说了,周公旦绝对是儒家圣人,但秦朝绝对是法家暴徒!”

“好的政策放在了秦朝人手中,那都变成了恶政。”

程咬金听不下去了。

“你们吹的也太过分了吧,这分明都是区别对待,都使用同样的制度,到了周朝就是仁慈,到了秦朝就是残暴?”

“但不是这么扯的呀!!”

这时候,范阳卢氏的人出来,笑了笑道:

“也许你们可能不清楚,但我们想要说的是,连坐制度中最让人诟病的,其实是:什伍连坐制!”

“这才是大家需要批判的东西啊。”

“我就想问一句,这个玩意是不是秦朝人发明的呢?”

程咬金他们瞬间闭嘴了。

..........

(其实博主在偷换概念,大家心理中的连坐,根本就不是殷商和西周时期的连坐制度,而是让所有人都深恶痛绝的什伍连坐制。)

(博主敢不敢说一句真话,什伍连坐制到底是谁干的?)

(是不是秦朝人的锅?)

陈勇看着这些人的询问,只想说一句,是不是秦朝人的锅,你们就不知道自己查一查吗?

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