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第150章 中央集权为什么是功[3 / 5]

帝的祖宗刘邦灭掉大秦,那是符合五德终始说的相生相克原理。

所以呢,天下只要姓刘的才能当皇帝,其他人不行的。

并且,把龙袍的颜色,从刘邦和文景二帝时期,以及大秦时期的水德黑色,变成了土德的黄色,从此之后,黄袍,就是龙袍,这就是汉武帝和董仲舒干的。

为什么这个理论有用呢,因为当年,大秦也是这么证明他们取代姬周的法理性,用的就是五德终始说!】

【最后呢,为了再次论证,只有汉文帝一个人能当皇帝,其他藩王不能当皇帝,董仲舒,再次从阴阳家学派哪里,搬运过核心学说:天人感应!】

【对,天人感应学说,不是儒家的学说,是人家阴阳家学派的,人家讲究的天和人会有感应,人会影响天,天会影响人,董仲舒给你一改,就变成了我们现在知道的天人感应,天人感应,只有皇帝一个人可以。

从而把皇帝推到了最高的位置,同时,也给皇帝下了一个套子,给儒家自己开了一个后门。】

【看到没,这就是学说诞生的全过程。】

【董仲舒的学说,就是散装学说,就跟散装外语一样,主打一个实用,他融合了儒家公羊派的大一统学说,大复仇学说,融合了法家法派的以法治国学说,融合了阴阳家学派的五德终始说,以及天人感应学说。】

【最后,就成了汉家儒学。】

【现在明白了,学说跟治国的关系了吧。】

【现有治国的需求,再有高手帮忙在理论层次,提出解决需求的对应学说,法家,兵家,纵横家,诸子百家都是这么来的。】

【因此,先有中央集权的需求,才有大一统的学说诞生,大一统的学说,就是为了论证中央集权的正确性而诞生的!所以呢,公羊派学说,被儒家视为异端。】

【等到了大一统学说建立之后呢,大一统学说和中央集权就是相辅相成的作用了,只要加强中央集权,必定推行大一统学说,只要推行大一统学说,必定为了加强或者准备加强中央集权。】

(博主,你太牛了。)

(真就是沉浸式的体验董仲舒学说的诞生。)

(我头一次知道,学说竟然是为政治服务的,而且还是定制需求的服务。)

(这个视频的含金量也太高了,把我

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