关？
而古代宋朝以后的文人也有这个想法。
因为大部分的文人他都没有考古这个概念。
他认为能够出现在圣贤书上的东西就一定是真的。
可唐朝和宋朝的诗人都不这么想。
因为这里面的东西问题很大。
到底有多大呢？
那就让博主来说一说。
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陈勇今天就要告诉大家，其实光在文学领域上，也有跟在历史领域上出现一样的问题。
那就是不要认为史书上写的东西它一定是真的！
【那么李白这两首胡茶蛮和忆江南，为什么说跟李白没有关系呢？】
【首先第一点，这两首诗它是非常典型的婉约流派的那种表现形式。】
【而且是跟宋朝的婉约派比较像。】
【他的写作技法跟李白是完全没有任何联系的。】
【如果你们知道宋词，你们就知道宋词里面有豪放派和婉约派。】
【豪放派所写的诗歌、诗词，他的那种情绪都是激昂向上的！】
【而像李清照这种写的，她就是缠绵悱恻的。】
【这两种流派，之间写的东西，它是有着非常泾渭分明的分界线。】
【当然有人就会说了，就算是豪放派，他也会学婉约诗。】
【就算是李清照这种婉约诗词的作者，他也会写豪放派的东西。】
【是的，是会写！】
【但问题是李白他是浪漫派的。】
【他跟豪放派虽然有一部分相同，但还是有很大区别的。】
【李白的艺术表现形式更为夸张，情绪渲染更为浓烈，语句更为绚丽，更不接地气，这属于仙气。】
【而豪放派，是体现的豪迈，是人间的烟火风情。】
【李白的就属于天上的风景了。】
【这还只是小问题，更大的问题是这些所有的写作技法，不管是豪放派，还是浪漫派，在菩萨蛮和忆秦娥里面完全没有体现。】
【甚至这两首诗词跟李白的所有的作品都没有任何关联性！】
【不管是写作技法上，还是个人习惯上都是完全无关的！】
【所以从这里面专业人士就提出了第一个概念。】
【就是这绝对不是李白能写出的东西！】
（虽然博主说的有点道
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