数是投献的。
作为皇家敕建道观，洪慈宫的田地享有法定优免，田赋、杂徭、铺行差役一概免征，宛平县衙无权征派。
五万多亩地，朝廷一年要损失多少赋税？
更为恐怖的是长生库放贷。
所谓长生库，对外只宣称收纳香客寄存财物、积攒香火余资，专供宫观常年焚修、修葺殿宇之用。
实则做的是高利放贷的营生。
乡间农户春耕缺种子耕牛，城里小铺周转不开，穷苦人家遇上亲人重病无力抓药，走投无路之下，只能登门叩求借贷。
洪慈宫其实还是蛮讲究的，连借贷都把仪式感拉满。
先要在元君神像前焚香抽签，请示神明允准借贷，签下契纸……你看，这是神明的意思，可不是道观贪财。
《大明律》法定借贷月息三分，洪慈宫却是高达六七分之多。
一旦到期无力清偿，利滚利逐月叠加，拖欠两三月，利息便几乎追上本金。
穷民别无别处借贷，明知是火坑，急难关头也只得咬牙纵身跳入。
不少农户原本只借二三两银子应急，辗转半年利上滚利，最后被逼签下文书，把自家赖以活命的田地划归道宫名下抵账，沦为宫观的佃户，世代缴纳租粮。
遇上灾年粮价飞涨，长生库索性放出米粮放贷。
一石新米借出，秋收之时需偿还一石五斗，还不上，就折算田土。
西郊不少乡民祖上传下的薄地，便是这般一点点被洪慈宫蚕食吞并，尽数归入香火田之中。
周遭百姓受尽盘剥，不是没打过官司。
可洪慈宫是背后是勋戚、权宦，拿出相关文书，宛平县又怎么管得着？
袁继咸大致算了一下，洪慈宫今年放出去的银子超过十万两，粮食三万石。
本金基本上都来自勋戚，武清侯占了大头，也有宫里的太监参与其中。
这意味着又有多少小民被敲骨吸髓，又会有多少户破产？
这还只是一座道观而已，天下的佛寺、道观，又何其多，百姓又何其苦？
袁继咸原本就是个眼睛里容不得沙子的读书人，顿时被搞的破了大防。
“若非国师力挺，这些蠹道与勋戚、阉人勾结，还不知道要吸食民脂民膏到何时！”
“本官愿为国师手中利刃
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