随即转交弥封官。
弥封官的任务是将答卷上的个人信息，诸如姓名、籍贯等，悉数折叠隐藏，并以白纸覆盖，加盖骑缝印章，这一过程称为“糊名”，类似于现代高考的试卷装订密封，确保阅卷者不知试卷所属，维护评阅公正无私。
“糊名考校”之制始于宋太宗时期，旨在革除考官徇私之弊，由监丞陈靖提出，后被历代沿用，乃至现代高考亦借鉴此法。
试卷“糊名”之后，紧接着是专人誊录环节，通常由吏员负责抄写科举试卷，考官依据誊录副本进行评判，此法名曰“易书”，旨在防止考官通过字迹辨认考生，誊录制度的实施，标志着考试封卷制度的极致完善。
为防誊录舞弊，官方规定誊录人员不得自带笔墨，纸张数量、墨水颜色等均需统一，且一律使用朱砂红笔誊录，以区别于考生原始试卷的黑墨书写，故称原始试卷为“墨卷”，誊录后的试卷则为“朱卷”。
此誊录之法由宋真宗推行，并设立誊录院，旨在应对即便考卷糊名，仍有不法考官试图通过字迹辨认作弊的情况，专人誊录使得舞弊考官无从通过字迹辨认考生，确保考试公正。
随后，进入层层批阅阶段，誊录工作完成后，
尚有对读之制。
对读，即今之校对也。
对读官将墨卷与朱卷交予数位对读生详校，以察誊录之误。
确信无误颇多后，对读官方于卷上钤印。
继而步入真正阅卷之序。
试卷由“内收掌官”分派予各阅卷官，以行评阅。
分卷之时，主考官与同考官（副考官）共监，以抽签定之。
阅卷者浑然不知所阅何人试卷。
评阅既毕，若有中意者，则荐于同考官，名曰“荐卷”。
同考官是否取此卷，全凭个人喜好。
若得其青睐，便批一“取”字于卷。
然同考官取卷，并不意味着考生即通过考试。
试卷尚需呈主考官审阅。
若主考官亦中意，则批一“中”字。
“中”既表满意，亦示登榜。
考生前程至此而定。
第四道程序乃复核查卷。
阅卷程序颇为繁复，考官主观好恶或影响考生分数。
如考官失职，则可能导致良才落榜。
故有责任心之考官会抽查落榜试卷。
主考官亦有权调阅同
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