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第28章 割裂的须弥,大慈树王,赤王,花神,你们不说些什么吗?[3 / 4]

什么你跑了就不行?”王志纯看着言必称大慈树王的纳西妲,颇有些同情。

突然,他有了什么猜测,“纳西妲,难道那群贤者们借着有神明的威风,狐假虎威,才压住了沙漠和雨林的矛盾?”

“不对,就算是我也可以想象到,雨林的资源远比沙漠丰富,再加上教令院的科技加持,以此推测,雨林的总体战争潜力应该也强于沙漠地区,没理由会动荡。”王志纯想不通,同样是有神的国度,也是神明离去的国度,璃月怎么没这些问题?

钟离,大慈树王,你们有什么头绪吗?

大慈树王:Man!WhatcanIsay?

“志纯,须弥……比任何国家都不自然,比任何政体都特殊。”纳西妲发现王志纯对须弥的认知有误,“须弥,是一个以学术为基础建立的国家,教令院体系的服务对象最终还是学者,讲究‘学者治国,学术治国’,这正是大慈树王定下来的基调。”

“等等嗷,”王志纯理一下思路,“你先回答我教令院的权力来源是哪里?就是它要重点照顾哪些人的利益,若是违背了哪个群体,就会陷入行政无法进行的地步?”

纳西妲陷入思考,“学者?”

“那学者的来源呢?”

“孩子们会到教令院考试,考上的人便可以进入教令院,以后就有机会成为教令官,成为教令院权力体系的一员。”纳西妲似乎理解了王志纯的意思,“志纯,确实,沙漠的孩子更难从这个途径进入教令院学习,这也是雨林和沙漠矛盾的来源之一。”

“还是有些糊涂。纳西妲,请回答我两个问题:你是雨林的神明还是沙漠与雨林的神明?教令院是雨林的政府还是雨林与沙漠的政府?请从实际回答。”王志纯好像逐渐理解了须弥那费解的情况。

“我是须弥的神明,而教令院却把自己变成了雨林的教令院。所以,他们才不会管什么沙漠人的死活,即使最开始,没有大慈树王,须弥就没有雨林。他们本来就是一样的。”纳西妲垂着眉毛,闷闷不乐地回答。

“怎么是这样?”派蒙难以置信,她没想到须弥居然会这么割裂!

“原来这样,那就说得通了……”这些问题最大的根源,就是须弥就没完成过凡人层面上的统一,同时教令院把人力成本转移到沙漠地区

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