的碾压,在资源掌控上也实现了绝对垄断。
他不需要废话,只需制定规矩,剩下的,自然有那些渴望变强或者贪图现实财富的异人为其填补细节。
在某个烟雨蒙蒙的清晨,临安南城门处发生了一件令百姓茶余饭后谈论许久的小事。
一名自称“南海神尼”传人的老尼,因不满镇武司收缴其门派典籍,在大街上施展玄功,意图挑战法度。
她身形如鹤,双掌翻飞间带起阵阵阴寒气劲,将周围的石砖震碎。然而,迎接她的并非对等的武学交锋。
驻守城门的止戈卫甚至没有动用火器。
一名只有二流境界的校尉,冷静地按下了手中金属盒的开关。
那是一种利用磁场干扰经络运行的微型设备。
老尼体内的真气瞬间产生逆流,原本轻盈的身体因重力异常失衡,直挺挺摔在地板上。
接着,两名穿着特制重铠的士兵上前,用混有玄铁丝的麻袋直接将其套头拖走。
“带回去,天工院缺个研究阴寒属性经络的样本。”校尉语气平淡,仿佛只是在处理一堆垃圾。
这就是当下的现实。
传统的侠义美学被粗暴的工业逻辑解构。
武者不再是高高在上的特权阶级,而是被量化的生产工具。
那些不愿融入系统的顽固派,大多成了历史车轮下的粉末,或者是实验台上的标本。
顾渊不再闭关后,在王府内的生活,愈发显得超脱。
他还偶尔会出现在军校场,指点后进武学。
就在这种极致的秩序中,一则消息从西北大漠传来,瞬间点燃了临安城的情绪。
圣火教主唐安安,率领西域三十六国特使团,携带着足以买下半个中原的财富,抵达了宋境关隘。
这些日子里,西域那边的动静一直没断过。
顾渊通过华筝这枚棋子,在草原和荒漠间玩了一手极其漂亮的平衡术。
黄金家族的内斗消耗了游牧民族最后的血性,而唐安安则趁机以圣火教的名义,完成了对西域全境的武道整合。
现在的西域,是大宋稳固的资源后方,也是顾渊推行“武道工业化”的试验场。
临安的街道在这一天被清空。
长公主赵瞳亲自下旨,礼部尚书带着异人代表,在十里坡外搭起了规模宏大的接风坛。
玩家们开启了全程直播。
镜头里,远方地平线上浮现出一抹流动的金色。
那
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