牲和死伤就不是值得不值得的问题了。”
项尘话锋一转，又问：“那在住持看来，要如何能解决天奉皇朝的问题？要如何能解决这天下问题？”
住持道：“普度众生，救苦救难，这便是我教存在的意义，如果施主愿意奉我教为天秦国教，定然能助施主完成心中理想。”
项尘闻言哈哈大笑，道：“禅空大师，你着相了。”
他扭头看向这天萨古都此刻万民朝禅的画面，道：“来到这里我感受到了很浓郁的信仰，不知道大师对信仰如何看待？”
“反正在我看来，信仰便是人心所向，真正的信仰是百姓们自由选择的结果，而不是生来就必须信奉什么，那便不是信仰，而是枷锁。”
“天奉，天秦，都是以儒道治国，但是我也不反对贵教在天秦未来传播，有人选择相信，那便是他们自己的信仰，有人不信，那也是别人的自由。”
“再来说儒道，仁义礼智信，温良恭俭让，这是儒道给天奉百姓灌输的思想，也是无数学子从小学习的想法。”
“可真正踏入红尘染缸，便会发现学院教导的法则和红尘生存法则完全是两套模样。”
“底层的打打杀杀，中层的人情世故，高层的利益交换。”
“我们不能说儒道有错，他是教导我们好的一面，可生存的本质就是竞争，竞争注定无法存在美好。”
“话说回你们贵教的教义，以四圣谛，苦、集、灭、道，和八正道，追求解脱和涅槃。
提供精神慰藉和超脱世俗的途径，强调内心的清净和自我救赎，所以你们说肉身为船，精神和灵魂为渡船人。
你们通过禅修、戒律、智慧的培养来达到解脱。
以心为本，认为一切皆由心造，追求超越生死轮回为终极解脱。”
“可世人即便人人信奉贵教，也无法达到这样的境界，因为他们感知这个世界便是从肉身的七情六欲，神魂的喜怒哀乐开始。”
“能达到超脱这般境界的人成了圣，可没有达到这般境界的人就活该入阿鼻地狱？我看不见得。”
“吃了一辈子草受了一辈子气的绵羊，突然有一天被欺负狠了，咬了人一口，尝到了血腥，众人皆说此羊疯魔，当诛，然后心安理得食它血肉。”
“而吃了一辈子血肉的猛虎，有一
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