边听三人说话的吴三醒出了声，严肃地说到：“这种祭祀，应该是属于原始苯教。”
原始苯教诞生于新石器时代末期，同时期兴盛于东北亚和中亚地区到萨满教与之有很深的联系，二者在核心教义上是一致的。
即：万物有灵，自然崇拜。
“西王母存在的时期，大约在四千多年前的西周，这里比西王母宫还要早，从这些壁画来看，再往里面，记录的，大概就是新石器时代的某些历史真相了。”看着壁画上祭祀的画面，吴三醒心情复杂难言。
小花那孩子，太苦了。
被长辈们预言为“不可能发生的事”，正在他们的努力下，即将被他大侄子前去完成。
吴三醒竟一时不知道自己究竟是该希望大侄子能完成他所承担的任务，从而促成小花的后续方案，还是希望涉及汪家的任务直接失败，一切就此停摆。
吴三醒此行，本来就是想要在自己离开前，尽可能多地收集到关于祭祀相关的线索，好叫小辈们以后的路不要那么难走。
得到壁画后，自是迫切希望尽快找到更多更关键的线索。
之前石柱林立的大洞穴大概充当的就是一个前殿的结构，穿过甬道后，出现在几人眼前的是分布在通道左右两侧的石室。
说是石室，其实就是凿开的洞窟。
每个洞窟里都摆着一个石像，洞壁上有甬道同款原始壁画。
记录的都是与洞窟中对应石像相关的画面内容，有种陈列展览，分别介绍的感觉。
可是这样规规矩矩的布置，怎么就那么古怪呢？
凌越刚生出这种想法，就忽然感觉一道视线落在了自己身上。
瞬间，凌越背脊一凉，感受到了一股从未有过的压迫感！
凌越克制着自己没有去找这道视线，而是面色如常地看完她刚才踏进的这个洞窟的壁画，然后才转身准备退出去。
虽然是背对着石窟的，凌越所有的感官却都集中在背后。
不知道是不是因为没有察觉她的异样，那道视线又在她背上停留了一会儿，终于缓缓消失。
这种感觉非常难形容，不是普通的被一道视线凝视，然后视线转开，这种被凝视的感觉立刻消失。
而是仿佛具有一股粘稠的潮湿感，似潮水般缓缓褪去。
凌越略微松了口气，却在此时，
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