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第十八章 诚为天下水族诫[5 / 6]

也必须要厘清-i——若不是祂在最后关头反叛,摧毁了中古天路今日沧海已靖,迷界尽在一瓮中!"

无论今日如何划分权责,如何争论。

长河龙君非正死,这本身是没有争议的。

敖舒意是死在九龙捧日永镇山河玺之下,这件事情本身就确定了法理。六位霸国天子的决定,自然不可能“不义”。

那“不义”的是谁呢?

黄河大总管吊在那的身影,是无声的说明。

福允钦自己,也无声。

景国的南天师,在天下之台说道:“在人族荡平沧海的关键时刻,敖舒意在事实上倒向了海族,让人族海疆不宁。让我们过往的準备功亏一,给了海族喘息的时间。也令得我们需要更多的投入,来应对沧海的威胁----对于这一点,想必齐人深有体会。

阮泗还能说什呢?

总不能说中古天路坍塌,弊于景而利于齐,大家总归是要站在人族大局的立场上讨论问题。所以他隻是轻轻颔首,表示同意

应江鸿继续道:“长河龙君一生功业卓着但晚节不保,实在可惜。祂背弃了人族,也放弃了水族!”

这就是对长河龙君最后的定义了。

祂作为水君失德,作为人族盟友失义。

最后是作为一个背弃者死去

史笔如铁,要镌此言。

自然是没人有意见的。

无论敖舒意有什苦衷,有什理由,是怎样绝望、无奈,不得已而为之—祂举起叛旗,掀狂澜而冲击九镇,公然插手人族海族之间的战争,态度鲜明地支援海族。这既定的事实,是必死的理由。

而祂已经死了,在九龙捧日永镇山河玺下,不留尘烟,就更没有为祂解释的必要

不管你曾站在何处,有怎样的功业或身份。死了就死了,死了什都不剩下。

齐茂贤安静地站在台下,等待着问题的答桉---雍国新政,澜河水族是否在其中?天下之政,水族是否在其中?

无论秦楚,不分齐牧,抑或荆黎魏宋,诸方大人物环坐于天下之台,静看着台上所发生的一切。

而应江鸿按住腰间长剑:“长河龙君之罪,虽死莫赎。龙君既叛,龙宫上下,未有无辜者。长河龙宫也不再值得我们信任。今日刑杀龙君干臣,黄河大总管福允钦,诚为天下水族诫之,以警叛心!诸君可有

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