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二百九十八 诗仙与和尚[4 / 4]

了门口。

次日一大早,李靖醒来的时候才发现,李白早就无影无踪,只是留书三个字:“某去也!”

过了三五日,仍然不见虬髯客归来,刘辩对他的信任开始动摇:“难不成这张仲坚也是个言而无信之人?”

正思忖间,守门的侍卫来报:“启奏陛下,宫门外有个大和尚求见!”

“大和尚?”刘辩不由得一愣,很是意外。

佛教自从西汉时期传入了中国,到了现在寺庙已经很常见,尤其是在徐州地区寺庙更加盛行。陶谦手下的广陵太守笮融更是在境内大兴佛教,建立了豪华壮观的浮屠寺、九镜塔,此外乱七八糟的庙宇数百座,各寺庙都以铜铸佛像,宣扬佛法,并且规定地方百姓凡是信仰佛教者一律免除徭役。

在笮融的推行之下,徐州南部地区,乃至整个徐州,而且也辐射到了江东地区,僧侣尼姑时常可见,而广陵境内的僧侣更是多达万人,课读佛经,虔诚跪拜的善男信女多达十余万。一时之间,佛教的发展在徐州境内可谓盛况空前。

虽然佛教目前影响力不容小觑,但刘辩却没有与和尚交往过,不知道因何有和尚求见自己,甚感纳闷:“朕不曾与僧侣有过交往,这和尚见朕何事?”

郑和领命到宫门前查看,不大会儿带着僧人来到了含元殿,吩咐和尚在门外等候召唤,然后径自来到天子身边,悄声道:“陛下,这和尚不是别人,乃是张仲坚剃发乔扮的。他说已经有了刺杀陶谦的方案,特地回来请求予以协助!”

刘辩颇感意外:‘哦……这和尚竟然是虬髯客,为了刺杀陶谦竟然剃发乔扮僧侣,也蛮拼的,是个重诺言的汉子!带他进来见朕!”

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