即增加3点破限精属性的同时，激活第四属性金刚般若之觉。
金刚伏魔印为增幅类术法，可增幅自身防御，并用觉属性临时增幅精属性。
般若生觉法为修行法，可增加3点觉属性与3点破限精属性。
至于红莲刀坠只是一件储物灵宝，内有空间两丈，可在血海之中正常使用。
现存一些恢复性灵药，还有血河罗睺之前丢失的血河噬魂枪与修罗噬魂枪。
最为特殊的还是阿修罗持戒经，其竟是类似转修凭证的特殊灵物。
【特殊道具：阿修罗持戒经】
【介绍：修罗者，贪嗔痴三毒三垢俱全，胎生人道时，降德贬坠、好战嗜杀。
故人道阿修罗需持四戒，分为戒杀、戒贪、戒嗔、戒痴，如此方可祛烦恼、见正觉。】
【效果：初生修罗未有己恶、唯有身恶者，持之可进入各地佛门转修佛法，成就阿修罗之身。】
【阿修罗：阿修罗单位可破戒伏魔，成功后有几率获得见觉状态，并增幅一点神属性。
注：目标实力越强、见觉几率越高；自身神属性越高、增幅难度越大。】
【四戒：杀生为护生，暂破杀戒可增幅术法威力；贪心救多人，暂破贪戒可增幅自身防御力。
见魔生嗔怒，暂破嗔戒可增幅精属性；痴心不舍弃，暂破痴戒可抵抗并缓解部分神属性术法。
注：实际效果由第四属性决定，不可四戒同破，否则有几率降德贬坠再化修罗。】
阿修罗单位比周元想象的还要强悍，其保留了部分争斗强化的特性，而非化作寻常佛门单位。
这代表佛门势力并非在简单的利用他们，而是为他们开拓了一条正法之路。
换句话来说便是，不是他们去适应佛经，而是佛法延展来包容他们。
想来也是，培养善战护法单位不易，没理由压迫己方战力，逼其贬坠为魔。
“此法确实周到，修罗慕强好战，若成为阿修罗后实力大减，便会失去不少吸引力。”
血河之争与修罗之争暂时结束，但作为盟友的百蛊长老竟然毫不所动，这多少有些令盟友寒心。
故此周元准备将其请入刀劳鬼寨一诉旧情，并获取一点魔属性。
好尽快升为65级单位，再击败血河将军罗摩阿，成为正统的血河将军。
至于原本的
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