式塔”投射到精神层面后，其“生态位”与湛和之主著作所化的“雾气殿堂”有冲突。
事实上，二者现在已经“重叠”了。
“格式塔”里大量的“纸片人”泡沫，就化为了“雾气殿堂”里流转不息的雾霭；而“雾气殿堂”里那些或完整或残缺的雕像，则开始在“格式塔”里寻找新的位置。
坦白说，是有些乱。
“雾气殿堂”的原型，应该是湛和之主模仿自诸天神国的“万神殿”，是他对宇宙万物生灵进化顶端的观察和蓦写；至于“格式塔”则是罗远道在“格式论”自我、社会和天地的三重格式嵌套和交互的理论基础上，对人类社会为“我”所用的设置的模型。
两边的立意本不相同，观察视角也不一致，本不至于冲突。
然而有一条：自“雾气殿堂”显化以来，其实是作为罗南精神层面乃至形神框架的“压舱石”而存在的。在罗南因无知或鲁莽闯祸，又或是进行危险实验时，以其超高的位格，镇压入侵的外力邪物。
最典型的就是罗南以爷爷的笔记残篇“召唤”血狱王，让祂从雾气迷宫偷渡过来那次。
“格式塔”同样有这个作用，理论上是通过锁定罗南与目标外物的层级关系来实现的——功能由此重叠。
所以，两边都需要进行调整。
又不是你死我活的斗争，只是需要花费一点时间，罗南也就任它们去，倒是很想知道最后的结果会怎样。
只是这种变故，很显然又是罗南修行和际遇不依常理、一路飙车超车后回转再撞车导致的，正常人根本就不会有这事儿。那么，若是按部就班修行的话，作为一个新手小白，在“有所悟”板块，会是怎样的一番情形？
感觉这个“有所悟”板块，就是专门用来完善“社会格式”建构的。
罗南摄伏所有杂念，只单纯以意念探求“有所悟”板块里，那个大约是由数据和程序描画显现的“格式塔”。
不管他精神层面“格式塔”如何扭曲，又如何与“雾气殿堂”相互适应、调整，“有所求”界面上的“格式塔”仍是经典的形状，那些罗南曾经绘制又存在绘图软件第二层的速写形象，飞落涌起，各寻其位。
但这些大部分只是“场景特效”，目前罗南扮演的“新手小白”，真正带过来的仍只是那十五位“临
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