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贺时年要陪着楚星瑶去现场。

那郭醒世和袁震罡以及杜京自然要陪同。

而这些人去了,东河镇的一二把手党政班子自然也要去。

贺时年说:“不用搞大阵仗了,大家该做什么就做什么。”

“我下午就当做是一名观众,去现场看一看。”

“你们也不用陪,自行活动吧!”

贺时年虽这样说,但下面的人铁定不会这样想,也不会这样做。

他们巴不得和贺时年多套近乎、拉关系。

毕竟,在体制内混,都明白一个道理。

那就是紧密团结在以某某某同志为中心的县委州委,这样才能进步。

谁都知道贺时年现在在西宁县是当之无愧的一把手。

无人可以再触及他的权力地位,自然也包括之前不可一世的金兆龙。

体制里面就有这样的一些人,用好听的话说,这些同志是想要进步。

用不好听的话来说,他们是想阿谀奉承、谄媚弄眼。

对于这种现象,贺时年是不喜的。

但体制的规则有时候就是这样。

贺时年也没有打算以自身喜好去挑战整个体制的规则。

来到现场后,原本贺时年他们所在的区域支起了遮阳伞。

不用猜也知道,这铁定是怕太阳晒伤了贺时年,准确的来说是晒伤了和他一起来的楚星瑶。

这些人趁着中午的时间临时搭建起来的。

贺时年并没有说什么,还是在原先的位置上坐下。

云贵川的山歌对唱,是一种特有的民族文化。

在过去的一些年,也曾风靡一时。

大街小巷的音响店、广场,甚至KTV等场合,都少不了这种山歌对唱。

甚至当时的碟片直接卖疯了。

山歌对唱的词调不一样,曲风也就会有所不同。

但更多的追求的是押韵,浅显易懂,还有词调的工整和完整。

同时也在字里行间吐露情话,以此激起噱头。

有些老登可能听过,或许觉得词调俗气,俗套了一点。

不过在云贵川地带,这是特有的一种文化。

受到了很多人少数民族的喜爱。

今天对唱的是一对男女。

两人都穿衣了特有的民族服装。

贺时年见多了,不觉新奇。

但服装的艳丽,还有上面的花纹纹路,勾起了楚星瑶的兴趣。

“他们是什么民族,他们的服装很好看!”

袁震罡见楚星瑶文化,立马逮到了说话的机会,开始介绍。

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