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第二百五十九章 久违的哲学课[2 / 3]

比如今天的魔法哲学,原本就是阿尔法学院与九有学院一起上的大课,现在已经变成纯粹的九有学院课程了。

相似的,还有周五的实践课。

想到实践课,郑清的思绪又不可避免的滑向周六即将进行的魔法阵启动仪式,想到科尔玛,想到那位戴着白色面具的吉普赛女巫。

他费力的转动脖子,向教室的另一个角落看去。

伊莲娜的脑袋埋在一堆厚厚的课本后面,不知是在认真做笔记,还是与郑清一样正陷入周公挖掘出的泥潭,努力挣扎中。

男巫嘴角扯了扯,勾出一丝不起眼的笑意。

讲台上,老姚仍旧在不紧不慢的念着讲义,似乎完全没有注意到那些昏昏欲睡的学生:

“……在古典神秘主义哲学中,‘爱’是一个非常重要的概念。她集合了心灵、魔法以及物质的概念……”

“……俄耳普斯的妻子欧律狄斯被蛇咬死后,俄耳普斯来到地狱,试图用他的魔法来将他的妻子带回。这和埃及神话中伊西斯拯救欧西里斯的故事相似,都采用了失去至爱后去努力寻找和拯救……”

“……比较近的例子,我们还可以从罗琳女士的纪实类传记《哈利波特》中窥伺到一些端倪……母亲用‘爱’施展了一个强大而古老的魔法,简单、却非常有效的阻止了杀戮咒。而相反,失去‘爱’的能力,一位强大的黑魔法师,最终被一个刚刚达到注册巫师水平的年轻巫师所击败……”

“当然,这里举这些例子,并不是让你们放弃手中更精炼与准确的魔法理论,去追求古代那些模糊、含蓄的魔法观点。相反,在这里我需要格外强调一个概念,通过古典神秘主义哲学指导下诞生的魔法,大多基于经验与实践,如果我们仔细推敲,就会发现大量违反常理的悖论,而那些悖论会成为阻止魔法理论进步无法逾越的高山。”

“但在现代维度派理论之外,我们同样不应该放弃传统的智慧……就像‘爱’所创造的魔法,永远不会过时、永远年轻而强大。”

“言归正传。”

“希腊的神秘主义对西方白魔法的哲学理论诞生起着重要影响。其中首批受影响的魔法师群体就是来自于毕达格拉斯所创

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