陈阳吃惊不是因为没见过这枚葫芦形宝玺，而是知道这枚葫芦形宝玺对于师傅的重要性，上一世陈阳就知道，这是杜明德一生中最喜欢的五件宝贝之一，曾经有不少人开出天价想要购买，杜明德都没有卖。
后来师傅去世，师傅将大部分毕生所藏都留给了那个败家儿子，也不知道杜升在什么时候将这枚葫芦形宝玺卖了，直到2020年，陈阳在拍卖会见到这枚葫芦形宝玺的时候，大吃一惊，还特意联系了当时的卖家，发现不是杜升，当时这枚葫芦形宝玺以9890万的价格拍卖出去了。
而师傅去世前，曾多次告诉过陈阳，因为自己入门晚，这辈子只要把元明清玩明白了，那就受用无穷了，所以在师傅将一部分康乾时期的官窑瓷器留给了自己。可就在师父去世后三年里，陈阳好像突然开窍了。
现在师父居然能把这宝贝借给自己？
玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。公元1746年，也就是乾隆十一年的岁次丙寅初春，一件堪称稀世之宝的晋人书法作品摆在乾隆皇帝面前，这就是与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》比肩并肩的王珣《伯远帖》。
对艺术品收藏痴迷有加的乾隆皇帝而言，恐怕再也没有比此更让他心动的新春礼了。乾隆皇帝在欣喜之余，立即将当时处理政务之暇用于休憩的养心殿西暖阁西次间的“温室”开辟出来，专门用以贮存这三件稀世珍宝，并命名为“三希堂”，这就是三希堂名字的由来。
三希堂可以说是清宫古代艺术品收藏的圣地。虽然只有四平方米大小，但陈设幽雅、古朴，高雅与精致始终充溢着这个狭小的空间，散发出浓浓的书卷气，在一定程度上成为乾隆帝古代艺术品收藏所达到的极高品位的代表。三希堂的内部陈设从乾隆朝确定以后，历经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统各朝，都从未有过变动，至今仍保持原貌。
根据宝薮著录，此玺为三方组玺中的一方，与之相配的另外两方玺分别为“古稀天子之宝”和“犹日孜孜”玺。经查档案，“犹日孜孜”碧玉玺亦成于乾隆四十五年，与本“三希堂”玺为同年制成，而此年恰为乾隆七十大寿
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