夏德思考了一下纸条上的内容，又去回应兰登先生表面上的问题：
“哲学问题？好啊，不过你想要聊些什么呢？如果没有主题，不如我们聊一聊我最近很感兴趣的，人对自我和周围环境的认知怎么样？”
兰登先生仿佛眼睛一亮：
“这个话题很有趣，人类对自身和周围环境的认知，其实仅仅只是靠着视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等感官，但我们从来无法确认，我眼中看到的‘绿色’和你眼中看到的‘绿色’是否是同样的色彩，我们只是将某一种固定不变的颜色，定义为了绿色。”
夏德点点头：
“是的，真是很有见地的想法。认知其实是很唯心的东西，每个人观察世界的方法不同，对于同一事物得出的结论也不同。”
兰登先生显然以为夏德正在和他用这种方式谈论秘密：
“你果然能够懂我。而有些事情，只有在特定角度观察下，才能发现隐藏其中的恐怖真相。我们做一个有趣的假设，如果一台机械拥有了生命，而且它通过某种方式，让自己的外形在我们眼中看起来像是人类，那么要如何分辨出它是否真的是有情感的生命呢？”
“生命可不能仅仅只从是否有情感来划分。”
夏德说道，又感觉这是“差分机”在试探自己。但不管怎样，他其实很乐意与对方聊一聊。既然佩姬·勒梅的分裂体们想要输入污染型数据，夏德便想要试着用些正面积极的内容来“污染”对方：
“情感反馈也是可以被模拟出来的，只要有足够强大的算力就可以。”
“算力（putility）？是指单位时间内的运算能力吗？”
“对简单的机械来说，可以这样定义。但对于能够模拟出人类情感的机械，运算能力、数据存储/访问能力、与外界的数据交换能力、数据显示能力，其实都可以称为算力。
毕竟复杂的机械不仅可以进行计算，还要考虑与外界的交互方式，单纯将数字打孔输出实在是太低端了。”
兰登先生露出一副没怎么听懂夏德在说什么，但却感觉夏德说的事情很厉害的表情。
“这些不重要，我们回到原本的话题。”
夏德又说道：
“至于判断某个对象是否是有情感的生命，这首先需要对生命进行定义。这很复杂，就拿人类具备的情感来
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