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第十四章:我的名字是,俄洛伊![1 / 3]

一个体格极为高大魁梧的中年女人,双手抱胸,身边放着一个类似头颅的球形物体,这既是神像也是她的武器。

女人此时正踩在一条巨大触手上迎风破浪,目标直指莎拉的塞壬号。

她就是俄洛伊,蛇母娜迦卡波洛斯教派中地位崇高的真者。

作为一尊古老神灵,娜迦卡波洛斯实力确实不如现在的我风。

但也不至于我风进入她的领域,她还一无所知。

曾经我风单纯救苦救难的守护教义,与蛇母娜迦卡波洛斯冲突严重。

蛇母娜迦卡波洛斯极为厌恶神灵无条件的救援人类,祂认为这违背生命运动之真意。

生老病死自有定数,神灵岂能轻易下场改变人类的命运轨迹。

人类想要改变死亡的命运,可以必须通过试炼,得到认可。

这样的人才值得救,否则便是违背“变化”、违背了“运动”。

因此我风跟蛇母娜迦卡波洛斯,以前爆发过不小的冲突,关系很恶劣。

如果我风还是曾经的原始教义,无条件救人,蛇母娜迦卡波洛斯所在的莽行群岛是不会欢迎我风的。

但如今,情况有所不同。

自变革之风复苏的迦娜,摆脱了信仰之毒,不再受教义的束缚。

现在呼唤她的名字请求救援,可不会跟以前一样,我风因为教义的束缚,会直接下场救人。

如今的她,想不想救,怎么救,该救谁,都是由她自己做主。

变革之风核心教义是人人平等,推动世界大同,让所有人能在一定程度上把控自己的命运。

面对天灾人祸并不是第一时间祈求神灵救援,而是要自己行动起来,积极自救。

外部救援无论是利用科技的力量,还是我风的神力,那都是后面的事情了。

变革之风的教义与蛇母的教义有相通之处。

蛇母所谓的运动,是非常抽象的概念,并不是动起来这么简单,准确来说应该叫变化,蕴盖万事万物

变革之风所吹动的时代大潮,破除一切固有旧秩序,建立全新的秩序,这也符合蛇母的教义。

变革之风代表了万年未有之大变局,所展现出来的是人类的变化、社会的变化、乃至神灵的变化。

任何种族、任何人都置身于这变化之中,影响了瓦罗兰大陆的方方面面,蛇母当然感兴趣。

所以

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