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第三千一百六十二章不听不听[3 / 4]

母和老师控制,上班感觉被领导控制,现在好不容易没有了父母、老师、领导,又要被杜兰和游戏控制,他们非常不满。

为什么他们要参与生死游戏?为什么他们要听杜兰的指挥?为什么,为什么,为什么?!这个世界为什么不能按照他们的心意运转?为什么没有人可以了解他们的心声?为什么没有机会让自己展现才华?为什么自己非要去迎合这个社会?为什么全是豺狼虎豹当道,为什么全是虚伪做作之人控制世界?

就好像孩子问为什么我要打扫房间?他觉得不打扫也没问题啊。

为什么,为什么?人生根本没有意义,紫吹小织就已经放弃过一次了,只是讽刺的是,放弃生机的她反而通过了游戏。

所以这个弥留之国,还有杜兰的安排,以及自己的生命又算什么?

杜兰看着三人的表情,表示和他们讲道理很简单,但要让他们去实践很难。就算是有死亡游戏的存在,也一样无法让他们坚持实践。

倒是苅部大吉不错,充满了实践的力量,为了朋友义气而不停努力,只要被他认定是朋友,他愿意两肋插刀。他已经不需要寻找实践的意义了,一开始他是为了复仇,后来是为了朋友,现在是为了活下去,总之是目标明确,充满了干劲。

另外三人就没什么干劲,有栖良平明明接受了贵族的训练,却一点也找不到实践的理由。

孟子说实践根本不需要理由,因为人性本善,每个人都有实践的原动力,也就是四端:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

法家表示,规定法律,不实践就罚。

墨家的兼爱之所以无法落实,就是因为墨家内部得法条比任何地方都要严格,不兼爱就直接惩罚。

道家表示道法自然,按照人类的本能去实践就行了,饿了吃,困了睡,这种实践不需要太多外力去控制。

荀子表示不控制不行,必须控制,因为人性本恶,要是只是吃睡,人就会干坏事。

所以杜兰这位人生导师以前也一直都是威逼利诱,让主角陷入两难的境地,然后让他们选一条路实践。眼下对于三位中二少年而言,他们连死亡游戏都不想接受,更不想接受杜兰的聒噪。

果然这世界只有美少女和美少年才是激发实践的原动

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