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第三千一百二十二章大总管[2 / 4]

他们的犹豫,这些人虽然是各个领域的精英,但毕竟都有自己的野心。突然让他们放下自己的野心,然后去搞什么《人类补完计划》,简直就是突然告诉他们‘存天理灭人欲’,告诉他们补完计划是天理,他们的野心是人欲。

杜兰表示这些人也太慢了,还要考虑么?

《新世纪福音战士》里的家伙之所以进行《人类补完计划》,都是因为相信全人类浑然一体是人类的进化,是人类终极的状态。而碇司令是为和老婆重逢。所以他们都认为执行计划是对自己有利的,不管是进化还是重逢,总归结果是幸福的。

所以人类就是这样,只要相信结果是幸福的,再荒谬的事情也可以去做。但如果不能确定结果是幸福的,那么他们就不可能去执行,没有动力。

哪怕是《三体》里的章北海也是认为自己的行为可以让人类生存下去,生存在广袤宇宙中就是一个奢侈品,能生存已经很幸福了。所以他不介意牺牲自己,为人类的生存奠定基础。

这就好像一神教说人类是有原罪,但还是要说只要信上帝死后可以上天堂。荀子说人性本恶,但他还说只要找到君子重制礼仪,那么世界就会恢复秩序。

前路有挑战不可怕,可怕的是挑战之后没有足够的幸福。没有幸福,就没有动力。

杜兰的《人类补完计划》听起来很好,在电子世界做社会实验,在现实世界实践。可是他言语之间那种对人类定义的扩张,让血肉之躯的人类感觉恐惧。他们要么就是脱离血肉,要么就是被淘汰,不管如何他们都得失去人类的定义权,成为被定义的一方。

“我听说中原的《道德经》中有一句古话:上士闻道勤而行之,中士闻道若存若亡,下士闻道大笑之,不笑不足以为道。”这个时候是工藤优作开口了,引用了《道德经》的一句话。

大家不知道他想说什么。

“其实我们最多也只是中士,都是依附于道的人,所以会患得患失,我们得到的一切都不是依靠我们自己创立的规则,而是依赖先祖开创的制度。而杜兰是一个上士,他看到了新的规则,并且想要落实它,成为开创规则的人。”不愧是作家,还真是很擅长理论解释

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