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第两千七百六十八章退步[2 / 4]

简直就是退步,好不容易人类可以不依靠土地获得资源,但末日结束之后人类就越活越回去了,放着祝福者不用继续回去种田?脑子有毛病么?

这就不得不说这是作品作者的偏见了,他脑海里的美好世界并没有脱离现实,在作者心目中田园牧歌就是美好的人生。就好像陶渊明认为桃花源与世隔绝,鸡犬相闻就是美好。就好像老子认为老死不得往来的小国寡民是美好一样。

是不是真的美好?他们自己也不一定知道,但作者们处于的那个社会环境并不能让他们满意,他们也都知道推翻了现有的社会,总得有一个新社会才行。于是作者们就会创造一个幻想中能让自己满意的社会,那基本就是人人都有田种、劳有所得的世界。

杜兰表示这就是退步,《炎拳》世界的发展就是个退步。都已经脱离土地生存了,最后再回去种田?

不过要凭空设计一个理想世界也确实很难,还是从历史中寻找历朝历代人渴望的理想世界比较容易。古人最希望的自然就是人人都有田种,人人都能吃饱穿暖的小农社会。而工业文明开启的时候,理想世界就是每天工作八小时,剩下的时间用来读书学习提升自己,每个人都要工作换取自己需要的工业产品。工业的理想国依旧是带有相当的小农思想。

后来因为前苏联的出现,八小时工作日有了,劳动节有了,不过距离工业的理想乡却还距离很远。

总之杜兰认为这是倒退,所以希望阿格尼能赢:“总之就这么决定了,阿格尼,今天开始,你、大祭司、女导演都要接受我的教育,不能再那么浑浑噩噩下去了。”“至于你,你这个怪女人想要宣传你的那套祭祀理论也随便你,城邦的大门永远为你打开。欢迎你在这个过程中来取阿格尼的性命,以及大祭司的自由。”

额。

所有人都表示杜兰还真是霸道,就这么决定了么?

“我也想要学习。”德玛站起来说道:“我想知道我们到底为什么会变成这样,以及我们到底应该如何才能改正。”

阿格尼对德玛怒目而视,他不接受德玛这种家伙的存在。

杜兰心想德玛和阿格尼并没有什么结盟基础,当然阿格尼和大

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