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第四千三百零六章退化[2 / 4]

提升下限。这就好像半导体一样,虽然半导体被抢走了,但至少岛国依靠半导体向上冲了很长的一段距离,提升了下限。被抢走和一开始就没有是不一样的。所以我不同意你的想法。」

九十九由基说道:「我不需要你们的理解,只有消灭咒力才能解决问题。」她不会动摇,就是认为大家都做凡人才是好办法,可以解决很多的问题。

可问题是大家都做了凡人也一样有很多的麻烦。

就好像禅宗说了,大家都可以顿悟成佛,可从唐朝到现在也没人成佛。禅宗承认每个人都有佛性,只要发现内在佛性就可以成佛,可怎么发现内在佛性?

大家都有成佛的资格,不代表都能成佛,所以还是会有各种竞争。

都变成凡人也是一样的,大家都是凡人一样会有各种的矛盾。所以有咒术师是麻烦,没有咒术师也麻烦。

有咒术师的话,上限还高一点。

九十九由基也是想瞎了心,觉得没有咒力就全是好事。就好像碇真嗣认为没有使徒、eva、第三新东京市、at力场的世界就是美好的新世界一样。

因为不满于现状,就想像一个『理想乡』。现状是有买卖有杀害,理想乡就是没有买卖没有杀害。

这种思维是最危险的,因为他们固执地认为『理想乡』是可以实现的,只要没有某种东西或者拥有某种东西,就可以建立理想乡,就可以幸福美满。

有了这样的想法,他们就要全力以赴地完成自己的目标。理想乡可以迭加所有的美好想像,越加越多,就越是要实现。

但不管大家都没了咒力,还是大家都有了咒力,都不可能建立理想乡,都要竞争、要对抗,不可能相亲相爱。

理想乡是不存在的。要是存在的话,禅宗的时候就实现了,承认大家都有佛性,那大家都可以成佛了,事实却是没有人人成佛。大家都有佛性了,怎么觉悟佛性还是个问题,而且就算都觉悟佛性了,佛也会有三六九等。

西天还有佛祖,万佛之祖,还有过去佛、现在佛、未来佛。未来佛和现在佛还要争斗。都成佛了,也不会万事大吉。

所以根本不可能让大家都幸福快乐,现状不好,但理想乡也并不存在。想要改变现状,只能治大国如烹小鲜,只能小心地调整

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