一个人一旦习惯了破坏规则，将自己凌驾于规则之上，便很容易陷入到世间无敌、无处不可去、无事不可做的虚幻当中。
霍斯便对大唐境内无处不在的关卡和繁多的规矩很不适应。
他一路从波斯走来，从来都是无所畏惧的。
波斯内忧外患，秩序处在崩坏的状态。
西域各国本来就因为丝路的存在和东方各国之间的博弈混乱不堪。
混沌无序让他可以轻易避开官方的管控，甚至是肆意妄为。
可当他离开焉耆继续向东，便感觉越来越不自在了。
西域官道上到处都是管理严密的施工队，所有来往商旅必须按照西域都护府官方指定的路线赶路，一旦脱离指定路线，便有成队的巡逻骑兵寻来。
违反规定的商旅，轻则罚款扣下人马货物，重则还要去工地上服上一个月的苦役才能赎罪。
没有人敢违背唐国的官方规定，霍斯也不敢。
因为他曾试图绕过玉门关沿线的盘查，结果被五十多全身重甲的骑兵追杀了十几里才靠着远超追兵的速度逃脱。
他也试图把追兵解决掉。
但交手后，他发现这些唐国骑兵和战马身上的铠甲根本不是自己能应付的，而且唐国骑兵几乎人人带着能连发的弓弩，若不是他跑得快，没有被缠上，否则陷入五十多精锐重骑的围攻中，就算不死也要掉几层皮。
从那之后，他就老实了不少，乖乖扮成拜火教徒，混在波斯商队中，用波斯的官方身份进入了陇右。
结果他一过玉门关，便被什么崇玄署执法队盯上了。
执法队把他从商队中找了出来，强行让他脱离了商队，押到了玉门城外的一座衙署当中。
他以为自己的身份暴露了，准备杀出去的时候，又有十几个人被关押了进来。
这些人当中有拜火教的长老、吐火罗佛门的僧侣、景教的神父、大食的阿訇、突厥和西域某些部族的祭司等等。
他从那位自称拜火教长老口中得知，唐国对所有入境的教徒和教职人员采取了远比商人、平民更加严格的管理手段。
所有外来的宗教人员都要在唐国指定的地点完成培训，才允许进入大唐腹地。
霍斯还听长老说，唐国的所有教门都经过了改革和本土化，包括道门、拜火教在内的内外教门都要
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