至会得到几毛钱作为回报，只是为了送孩子上学。
啊！要是现代教育这么有利可图就好了！
但随之而来的明显问题是，为什么？
为什么亚历山大认为这样假设是合理的？
答案就在于这个时代的社会结构。
必须记住，亚历山大目前生活在农业社会，而不是像现代这样的城市社会。
两个社会之间的主要区别之1是他们如何看待儿童。
对于城市社会来说，儿童被视为经济负担，他们无法以任何方式为家庭做出贡献，这就是为什么通常父母倾向于将自己限制在两到3个孩子身上。
再多1点，它往往会变得太贵了。
而对于1个农业社会来说，孩子们住在农场里，他们不仅被视为另1张要喂养的嘴，而且还被视为1双额外的手。
农场里总是有工作要做，即使是相对年幼的孩子也是如此。
和父亲1起播种，采摘杂草，吓跑鸟儿，照顾动物，照顾它们，清理粪便，甚至做1些平凡的事情，比如将石头与收获的谷物分开。
所有这些都是有人需要做的任务，即使是小孩子也可以做出贡献。
而对于城市儿童来说，他们所能从事的所有工作都需要太多的技能，他们甚至无法尝试。
祝你好运，让你的孩子提交你的纳税申报表。
但是，尽管农业社会中的孩子可以说从小就可以为家庭做出贡献并赚取收入，这听起来很不错，但对亚历山大来说，这带来了两难境地。
那就是，鉴于这些孩子对他们的家庭在经济上很重要，父母不会倾向于将他们连续几个小时送走，去做1些没有直接经济价值的事情。
事实上，许多人认为它永远不会产生任何有价值的东西。
因此，为了让他们送孩子上学，亚历山大知道他需要用金钱补偿来诱惑他们，然后他们可以用这些补偿来雇用其他帮手来代替他们的孩子。
当所有这些理由都摆在1个人面前时，帕夏·法扎爆发出难以置信的笑声，这真的开始变得有意义了。
老人不傻。
事实上，他非常聪明。
这就是为什么他认为亚历山大1定有更多的钱而不是理智来做如此愚蠢的事情。
如果1个现代人要评判帕夏·法尔扎对普遍免费教育理念的反应，他几乎肯定会对这位老人做出相当严厉的评判，称他为愚蠢和短视
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