缘。
虽说论起转轮来，杨凡前世今生，只服嫪毐一人。
但是，转轮王这个名号出现在努尔哈赤身上，还是让他有些惊疑。
密慧智连忙回答道：“转轮王的名号乃是密教对统御一方、怙佑佛法的理想世俗君主的称呼，古已有之，并非一人之特定名号。譬如古之武曌，以武当国，集日月权柄于一身，可谓是无敌当世，便曾有尊号为金轮圣神皇帝。”
顿了顿，他继续道，“甚至还有西夏国君为了统治需要，以我之化身自居的。”
“这样吗？”
杨凡半信半疑的看着这些黄金铸相。
不过，他的脑海里却是想起来清朝的确有过这种事。
从顺治开始，后续历代清帝，皆拥有“轮转王”和“文殊菩萨化身”称号。
蒙藏高僧给清帝的奏文中，也是类似表述。
甚至于到了乾隆时期，他直接自称是文殊菩萨化身，并且自己将坐坛城的形象绘制于唐卡上，被称为御容佛装像唐卡。
放在上辈子，那这是出于政治目的，可放在此世，就不由得耐人寻味了。
本来还想惦记这些黄金的杨凡，本能的不打算出手了。