老朱好奇问道：“嗯，跟戏文里唱的那样，咱也听过一些。”
宋濂点头说道：“还有远的不说，陛下您当年起兵的时候，也算是百姓起义。可除了陈友谅、张士诚这两股之外，史书上是不会记录其他小股起义的。”
“都说胜者为王败者寇，很多百姓起义失败后会被剿杀，而百姓起义这种事对于朝廷当局来说并不光彩，所以史书上根本不会记录。”
老朱点了点头，心说这老头不愧是有名的大儒，学问是真的好。
“那有没有那种百姓起义失败的，最后朝廷却没有镇压打杀的？史书上有记录吗？”
啊？
老宋濂有点迷糊，皇帝怎么突然问这些呢？
仔细想了许久，老头摇头说道：“没有！历朝历代都容不下zao反起义，成功了的叫做起义，比如秦末陈胜吴广起义、唐末黄巢起义等等。失败了就叫zao反，比如东汉末年的黄巾作乱。”
老朱皱眉道：“真的没有？一次都没有吗？”
宋濂仔细想了一遍，坚定的摇头：“没有，至少正史记载中没有。”
“正史记载？什么意思？”老朱好奇追问。
宋濂解释说道：“正史就是朝廷修编记录的史书。正如草民刚才所说，百姓起义对于朝廷当局来说是丑事，所以朝廷编的史书里面很少记录自己的丑事。”
“可有道是人过留名雁过留声，世间的事只要发生过，就必然会留下痕迹。”
“所以就有了民间野史的出现。民间野史就是百姓记录下来的一些大事件，当然了，也有些野史记录的是一些个人私事、或者奇闻轶事之类的，全凭记录人的个人喜好。”
“因为这种记录不拘身份，只要是个识字之人就能写下来，甚至很多人的日记也被当做野史流传了下来，所以野史有一个很大的特点，那就是记录人容易夸大、或者虚构一些事情。”
“就像编造戏文一样，胡编乱造一些自己的故事进去。有些是为了美化自己，有些是为了丑化敌人，总之真实性也颇具争议。”
“所以历代修史的官员大多鄙视野史，认为野史并不具有太多可信价值。”
老朱头一次这么耐心听一个大儒讲课，而是还是头一次没有不耐烦。
“哼，照你这么说，正史其实也没比野史强多少
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