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第一百一十一章 乩童[1 / 3]

阿东点了点头。

“对!我们去流月岛,就是往西南方。”

催动家族人丁兴旺的满堂麒麟局,竟然面朝流月岛。

莫非禹太公庙与流月岛之间,存在什么关系?

我再问:“禹太公庙最早是什么时候建的?”

阿东摇了摇头:“这个可能要去问庆伯。”

我又问:“怎么要去问他?”

阿东向我们解释:“因为他是禹太公选中的乩童啊。”

我皱眉问:“啥玩意儿,鸡同?!”

董胖子满脸无语地搭茬。

“乩童!海岛区域一种信仰文化,与东北萨满、云贵川端公、纳西族东巴、湘西草鬼婆等差不多!你是不是以为鸡同鸭讲的鸡同呢?”

我恍然大悟,挠了挠头。

“村民不都说庆伯的脑子有问题么,怎么选他当乩童?”

董胖子说道:“你这话说的!我上面讲的那些角色,普通人认为他们不正常,事实上人家脑子里全是高维的东西,讲白了就叫通灵,你懂不懂?”

我被反驳的哑口无言。

好像还真是这样。

海岛区域确实比较流行乩童文化,平时他们就像正常人一样,可每当有重大祈福仪式之时,便会请乩童来祭祀,在不了解人的眼中,他们的表现很古怪,可据说这是一种灵体上身的显化。

董胖子又拍了一下脑门。

“咦......不对啊!阿东,按道理上次我们去流月岛之前,在禹太公庙举行火祭仪式,这种场合应该由乩童庆伯来主持,他怎么不在?”

阿东反问:“董老板,庆伯当时出海去追一条大苏眉鱼,人根本不在大壶山,你是不是忘了?”

董胖子方才反应过来。

“哦,看道爷这记性......也不对啊,他人不在,火祭仪式根本举行不了,咱怎么还顺利举行了?”

阿东有一些骄傲地回道:“因为我就是庆伯钦点的下一任乩童!”

董胖子:“......”

我说怎么庆伯在船上一听到举行了火祭仪式,立马就发火动手去打文姐,说她不是黄花大闺女,破坏了禹太公火祭的规矩,原来他是大壶山的乩童。

也难怪阿东对新建禹太公庙如此上心,敢情他是大壶山下一任的乩童。

眼见搞不清楚禹太公老庙与流月岛之间的关系,我也不再纠结,反正它都已经准备拆了,便按自己寻财源、保平安的思路,带着他们继续在

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