仲田双手叠放在行山杖上不动，周围读书风逾隆，风吹脚下水波涟漪汹涌，仿佛儒生豪言，万民喃语，一株株五谷粮接连拔地而起，蓦然大如苍木，挡在身前，如大军列阵，如城墙御敌，抵挡两剑。
两剑奉了帝旨，所行无拘，跪地可活，站着即死，暴君霸道就是如此。
儒生横眉怒指，砍手砍头，万民欲要覆舟，一样斩尽杀绝，收麦子一般割尽五谷粮、扫清民贵意，直来仲田身前。
两剑太过凶厉，仲田不得不出手，双指一拨，小酆都便掉转剑尖，往天上飞去，飞出田壑居，倏忽不见，落入了毗邻的停云楼。
停云楼中浩然气暴涨，显化出一座节节高的青翠竹林，这片竹林是以取材儒家学宫后院的状元竹衍生而来。
青竹本在儒家本就是气节物，产自学宫后院的状元竹寓意更大，最是能代表儒家风骨。至圣先师评其为：刚健中正，纯粹精也。
停云楼接待过许许多多的儒家大宗师，流觞曲水、饮酒写诗，泼墨作画，直抒胸意的风雅事多不胜数，因而停云楼中蓄积的文意才气磅礴瀚海。
散落在停云楼中的无数文意才气加持状元竹林这等一等一的气节物，如一座文意牢笼拘押了小酆都一时半刻。
仲田再次屈指一弹，将帝剑弹飞，落入了周遭的山野气象中，帝剑纵横，剑气溅射，肆意劈砍，刹那间这座仲田躬耕五千年的乡野气象就濒临崩溃。
仲田身上涟漪阵阵，体内走出一位青衫老儒，一身浩然气醇厚纯粹，比仲田更像圣贤，他是仲田的法相，纯粹的儒道真意化身，他语气生冷，满脸厌恶痛恨：“暴厉恣睢，无德无仁，简直暴君行径。”
青衫老儒手中一卷浩然书陡变一根青翠竹锏，这个竹锏也是取材状元竹，它名号不是锏，而是鞭，孟圣一脉仅次于孟子剑的道理兵，打王鞭。
以‘民为贵’的诸多浩然道理层层编织，上打无道昏君，下打文武不忠，神人万不能回避，圣人孟师亲封。
青衫老儒提着这根打王鞭一步跨出，走入掌中乡野气象中，整座乡野气象顿时滔然如大江之水涌现，喷流千百里。田中五谷粮长势喜人，越长越大，五谷成林，让帝剑无法脱身，青衫老儒便持鞭打王。
疏忽间，仲田身上出现碎裂声
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